- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 18 Июль 2018
- Просмотров: 3517
http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=78864
18 июля, в день обретения мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Свято-Троицкую Сергиеву лавру, сообщает патриаршая пресс-служба.
У святых врат монастыря предстоятеля Русской Православной Церкви встречали председатель Синодального отдела по монастырям и монашеству, наместник Лавры архиепископ Сергиево-Посадский Феогност, глава Сергиево-Посадского муниципального района Московской области М.Ю. Токарев, депутат Государственной Думы ФС РФ С.А. Пахомов.
От святых врат Патриарх проследовал в Троицкий собор, где поклонился мощам преподобного Сергия Радонежского.
Затем в Успенском соборе Лавры Патриарх Кирилл возглавил служение Божественной литургии.
Патриарху сослужили: митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий; митрополит Минский и Заславский Павел, патриарший экзарх всея Беларуси; митрополит Чебоксарский и Чувашский Варнава; митрополит Калужский и Боровский Климент, председатель Издательского Совета Русской Православной Церкви; митрополит Воронежский и Лискинский Сергий; митрополит Омский и Таврический Владимир; митрополит Истринский Арсений, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; митрополит Тобольский и Тюменский Димитрий; митрополит Владимирский и Суздальский Евлогий; митрополит Тернопольский и Кременецкий Сергий; митрополит Владивостокский и Приморский Вениамин; митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн, председатель Синодального миссионерского отдела; митрополит Ростовский и Новочеркасский Меркурий, председатель Синодального отдела религиозного образования и катехизации; митрополит Тамбовский и Рассказовский Феодосий; митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий; митрополит Кировоградский и Новомиргородский Иоасаф; митрополит Ханты-Мансийский и Сургутский Павел; митрополит Смоленский и Дорогобужский Исидор; митрополит Псковский и Порховский Тихон, председатель Патриаршего совета по культуре; архиепископ Калининградский и Балтийский Серафим; архиепископ Сергиево-Посадский Феогност; архиепископ Чикагский и Средне-Американский Петр; архиепископ Солнечногорский Сергий, руководитель административного секретариата Московской патриархии; архиепископ Петропавловский и Камчатский Артемий; архиепископ Салехардский и Ново-Уренгойский Николай; архиепископ Егорьевский Матфей; епископ Тверской и Кашинский Савва, первый заместитель управляющего делами Московской патриархии; епископ Арцизский Виктор; епископ Бронницкий Парамон, наместник Донского ставропигиального монастыря; епископ Тарусский Серафим; епископ Петергофский Серафим, ректор Санкт-Петербургских духовных школ; епископ Городищенский Феоктист; протопресвитер Владимир Диваков, секретарь Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве; архимандрит Павел (Кривоногов), благочинный Троице-Сергиевой лавры; протоиерей Максим Козлов, председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви; протоиерей Николай Балашов, заместитель председателя Отдела внешних церковных связей; архимандрит Савва (Тутунов), заместитель управляющего делами Московской Патриархии; игумен Феофилакт (Безукладников), наместник Ново-Иерусалимского ставропигиального монастыря; игумен Петр (Еремеев), наместник Высоко-Петровского ставропигиального монастыря; игумен Варфоломей (Петров), наместник Николо-Угрешского ставропигиального монастыря; насельники Лавры в священном сане.
Также среди сослужащих были представители Поместных Православных Церквей: митрополит Филиппопольский Нифон (Антиохийская Православная Церковь); епископ Моравичский Антоний (Сербская Православная Церковь); архимандрит Серафим (Шемятовский) (Православная Церковь Чешских земель и Словакии); протоиерей Даниил Андреюк (Православная Церковь в Америке).
Богослужение посетили: помощник президента РФ И.Е. Левитин; полномочный представитель президента РФ в Северо-Западном федеральном округе А.Д. Беглов; полномочный представитель президента РФ в Центральном федеральном округе И.О. Щеголев; губернатор Московской области А.Ю. Воробьев; глава администрации (губернатор) Краснодарского края В.И. Кондратьев; председатель Комитета по международным делам Государственной Думы ФС РФ Л.Э. Слуцкий; председатель Комитета по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений Государственной Думы ФС РФ С.А. Гаврилов; заместитель министра финансов РФ А.Ю. Иванов; руководитель Федеральной службы по надзору в сфере образования и науки С.С. Кравцов; глава Сергиево-Посадского муниципального района М.Ю. Токарев; глава администрации городского поселения Сергиев Посад К.В. Негурица.
В числе молившихся за литургией были настоятельница московского Зачатьевского ставропигиального монастыря, заместитель председателя Синодального отдела по делам монастырей игумения Иулиания (Каледа), игумении ряда женских монастырей, участники православного молодежного форума «ДоброЛето-2018», которой проходит в эти дни на Благовещенском поле Сергиева Посада.
Богослужебные песнопения исполнил хор Троице-Сергиевой лавры под управлением архимандрита Глеба (Кожевникова).
На малом входе Патриарх Кирилл возвел епископа Тверского и Кашинского Савву в сан митрополита в связи с назначением главой Тверской митрополии (определение Священного Синода от 14 июля 2018 года, журнал № 47).
Проповедь перед причастием произнес игумен Филипп (Ельшин), насельник Троице-Сергиевой лавры.
По окончании литургии Патриарх Кирилл, митрополит Онуфрий, члены Священного Синода и все иерархи, прибывшие на праздник в Лавру, совершили молебен на Соборной площади перед чтимой иконой преподобного Сергия Радонежского.
Затем с балкона патриарших покоев предстоятель Русской Церкви обратился к иерархам, духовенству и верующим с первосвятительским словом.
В день праздника по традиции богослужения совершались во всех храмах Свято-Троицкой Сергиевой лавры и Московских духовных школ.
В Троицком соборе Божественную литургию возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий, управляющий делами Московской патриархии; в Сергиевском трапезном храме — митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, патриарший наместник Московской епархии; в Духовском храме — митрополит Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей; в Покровском академическом храме — митрополит Таллинский и всея Эстонии Евгений; в храме преподобного Иоанна Лествичника — митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий, глава Среднеазиатского митрополичьего округа; в Черниговском скиту — митрополит Астраханский и Камызякский Никон.
В тот же день в Тронном зале Патриарших покоев Лавры состоялась беседа Патриарха Кирилла с губернатором Московской области А.Ю. Воробьевым, который поздравил предстоятеля Русской Церкви с днем памяти преподобного Сергия Радонежского.
Затем Патриарх наградил директора патриаршего архитектурно-реставрационного центра Свято-Троицкой Сергиевой лавры С.В. Демидова орденом преподобного Серафима Саровского III степени — во внимание к трудам на благо Церкви и в связи с 70-летием со дня рождения.
Также в тронном зале патриарших покоев Лавры митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий и архимандрит Серафим (Шемятовский), настоятель подворья Православной Церкви Чешских земель и Словакии в Москве, преподнесли Патриарху дар православных христиан Словакии — икону святых Царственных страстотерпцев, написанную иконописцами словацкого города Стропков (Восточная Словакия) к 100-летию мученической кончины Царской семьи. По благословению Патриарха Кирилла и митрополита Чешских земель и Словакии Ростислава митрополит Барнаульский и Алтайский Сергий принимал участие в памятных мероприятиях в Стропкове.
Русский исихазм
Чаяние духовности
Преп. Сергий Радонежский - русский исихаст
Икона Преподобного Сергия Радонежского
Иконы архиепископа Ростовского Феодора
Житие святого Андрея Рублева, Радонежского
Житие святого Даниила Радонежского
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 10 Июль 2018
- Просмотров: 3203
СОЗДАЕМ
В период с 1701 по 1862 годы в Российской Империи была сформирована система кадетского воспитания и образования, имеющей целью подготовку юношей к службе Отечеству посредством выработки в кадетах верных понятий и стремлений, служащих прочной основой искренней преданности, сознательного повиновения власти и закону, чувств чести, добра и правды.
Изображение взято по ссылке https://100dorog.ru/upload/images/articles/2014/6448835-20-Pyotr.jpg
Воспитание в кадетских корпусах было проникнуто духом христианского вероучения и строго согласовано с началами русского государственного устройства. Выпускники кадетских корпусов подлежали приему в высшие учебные заведения без экзаменов и дальнейшей службе на благо России.
Под руководством Государя эта система дала стране выдающихся полководцев и флотоводцев, политиков, ученых, спортсменов, деятелей культуры и святых праведников Земли Русской.
РЕФОРМИРУЕМ
В период с 1863 по 1882 годы, во время реформы Милютина, военно-специальное образование в Российской Империи было отделено от военно-подготовительного, кадетские корпуса были разделены - большинство перевели в категорию военных гимназий (в которых военные должности были заменены гражданскими), а часть преобразовали в различные училища.
Общее направление подготовки кадет перестало быть ориентированным на военную службу.
В результате государство получило снижение уровня воспитания и образования, падение дисциплины и нравственности.
ВОССТАНАВЛИВАЕМ
В 1883 году, испытывая нехватку образованных, духовно и нравственно устойчивых, преданных воинов и служащих Российской Империи, кадетские корпуса были восстановлены в прежнем качестве и устройстве.
Возвращены военные должности и воинские дисциплины, восстановлены обязанности и права выпускников. Система кадетского воспитания и образования продолжила подготовку юношей к служению Отечеству.
УНИЧТОЖАЕМ
После октябрьской революции 1917 года все Российские кадетские корпуса были ликвидированы.
Воспитанники пятнадцати кадетских корпусов оказались за рубежом. Обучение продолжили несколько корпусов, сохраняя традиции русского кадетского воспитания и образования, что позволило практически всем воспитанникам этих корпусов занять в жизни достойное положение, некоторые стали известными и уважаемыми людьми стран своего проживания.
В силу отсутствия дальнейшего русского военного образования все выпускники продолжили обучение в высших гражданских учебных заведениях. Последние русские кадетские корпуса просуществовали в Югославии - до 1944 года и во Франции - до 1964 года.
ВОССОЗДАЕМ
В период с 1943 по 1991 годы в Советском Союзе под руководством Верховного Главнокомандующего создана и успешно работала система суворовских военных и нахимовских военно-морских училищ (по образу Императорских кадетских корпусов).
Особое внимание уделялось нравственному, патриотическому и трудовому воспитанию, военным и развивающим дисциплинам, для подготовки воспитанников к воинскому служению, поступление в высшие учебные заведения осуществлялось без экзаменов.
Суворовские и нахимовские училища воспитали множество героев, военачальников, генералов и адмиралов, министров и государевых руководителей, чемпионов мира и олимпийских игр, профессоров и докторов наук, выдающихся политических, культурных и общественных деятелей.
РЕФОРМИРУЕМ
В период с 1992 по 2017 годы в суворовских и нахимовских военных училищах Минобороны России проведено множество изменений и преобразований.
Военные должности ликвидированы, право поступления выпускников без экзаменов в высшие учебных заведения аннулировано, трудовое воспитание запрещено.
В министерствах и ведомствах, региональных и муниципальных образованиях Российской Федерации создано множество кадетских корпусов, пансионов, школ, интернатов и десятки тысяч кадетских классов, с различной идеологической и профессиональной направленностью.
Единого центра руководства кадетским образованием не существует. Многие выпускники заняты вопросами трудоустройства или работают не по своей профессии.
В результате государство получило снижение уровня воспитания и образования, падение дисциплины и нравственности.
МЕЧТАЕМ
В 2018 году продолжаются размышления о перспективах будущего системы кадетского образования в Российской Федерации.
Интересно, у нас хоть кто-нибудь, из ответственных лиц, использует в принятии решений исторический опыт Государства Российского? …
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 04 Июль 2018
- Просмотров: 3945
https://2019year.net/novosti/maks-2019.html
Официально мероприятие организуют единожды в 2 года, по большему счету летом, когда наступает благоприятный сезон для события на свежем воздухе. Обычно авиасалон проводят в подмосковном населенном пункте Жуковский, это достаточно важное историческое место для российского авиастроения.
В 2019 году наиболее крупный известный авиасалон тоже состоится, как и предшествующие – летом, в городе Жуковский. Специалисты планируют презентовать необычные разработки отечественных предприятий, притом гражданского и военного типа. Говорят, что выставке МАКС под силу объединить порядка 250 русских компаний и почти 100 иностранных организаций. География события действительно расширяется, распространяется по миру, и уже охватывает около 25 государств. Никто не станет отрицать, что многие гости столь невероятного мероприятия направляются на авиасалон с целью посмотреть интересную летнюю программу, ее стабильно готовят на наивысшем профессиональном уровне. По мнению представителей организаторов события, вскоре зрители сумеют насладиться однозначно восхитительным шоу, разворачивающимся на свежем воздухе, притом в исполнении опытных пилотов русской авиации.
Не считая всего перечисленного, желающим позволено самостоятельно рассмотреть инновационную технику для военных, в перечне которой числятся штурмовики, бомбардировщики, а еще истребители. Поклонники гражданской авиации должны прикоснуться разным видам самолетов. Поверьте, для любого гостя это настоящее, незабываемое приключение. Не считая ранее указанной техники, наверняка поучаствуют еще и аэростаты, вертолеты, даже дирижабли. Творения реализуют современную научную мысль, и организаторы представят все модели на 1 площадке, с целью порадовать гостей, получивших шанс серьезно приблизиться к любому из экспонатов.
Отрасль показывает собственные достижения, куда входят только новые материалы, а также модификации сверхмощных ракетоносителей.
ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ ОБ ОСОБЕННОСТЯХ АВИАСАЛОНА?
Сейчас Международный салон МАКС считают лидером в перечне наиболее актуальных форумов такого плана. Основная цель подобного мероприятия – показать иностранным международным партнерам максимально высокий уровень развития русских высоких технологий. Именно это дает шанс привлечь людей для воплощения ярких проектов, предусматривающих взаимную выгоду в пределах России.
У МАКС всегда был наивысший организационный уровень. Курирует мероприятие президент РФ, поэтому есть точная гарантия о максимальном показателе представительности. В момент проведения чиновники всегда открыты для общения в диалоге, это предусматривает шанс для участников действа – узнать мнение людей которые способны принять окончательное решение, касающееся торговли, производства, более того разработки подобной техники.
Авиасалон МАКС-2019
Как известно, Российская Федерация входит в элитарный клуб стран с высоким развитием воздушной и космической отраслей. Ежегодно отечественными научными центрами разрабатываются сотни технологических новинок, аналогов которым нет ни в одном государстве мира. Новшества касаются практически всех секторов национального авиастроения и с успехом применяются как в гражданской, так и в военной сфере. На данный момент, отечественный авиапром обладает десятками вариантов новейших воздушных судов, к которым предъявляют повышенный интерес очереди иностранные покупатели. Авиасалон МАКС – это та площадка, где заинтересованные клиенты со всех стран мира могут детально рассмотреть новые достижения российских авиационных инженеров и заключить официальные контракты на поставку техники. Здесь, как правило, презентуются последние достижения отечественные конструкторских бюро, а сделки заключаются на десятки миллиардов долларов. Источник: https://2019god.net/novosti/aviasalon-maks-2019
https://www.aviasalon.com/ru/news/item/news_id-484.htm
Председатель Правительства Российской Федерации Дмитрий Медведев подписал распоряжение от 30 октября 2017 г. № 2403-р, согласно которому утверждён перечень международных выставок продукции военного назначения, проводимых в 2019 году на территории Российской Федерации. В частности, Министерство промышленности и торговли Российской Федерации и Государственная корпорация по содействию разработке, производству и экспорту высокотехнологичной промышленной продукции «Ростех» выступят организаторами МАКС-2019, который будет проведён в августе 2019 года в г. Жуковский Московской области.
«Проведение в России перечисленных международных выставок и участие в них российских организаций оборонной промышленности способствует укреплению кооперационных связей, продвижению отечественной продукции военного назначения на зарубежные рынки», - отмечается в справке к распоряжени
ИСТОЧНИК http://www.mvexpo.ru/maks-2019.html
Согласно ноябрьскому распоряжению Правительства России МАКС-2019 будет проведен в г. Жуковский Московской области - он был включен в перечень международных выставок продукции военного назначения, проводимых в 2019 году на территории Российской Федерации.
Ранее президент Владимир Путин поддержал рекомендацию Военно-промышленной комиссии при Правительстве Российской Федерации о том, чтобы переезда не было. А рекомендации комиссии предшествовало обращение к президенту летчиков-испытателей.
В настоящее время официальный устроитель мероприятия ОАО «Авиасалон» ведет активные переговоры с традиционными и новыми международными участниками выставки.
Напомним, что некоторое время назад переезд в Кубинку был почти предрешен. По словам главы «Ростеха» Сергея Чемезова, в Кубинке уже создан выставочный комплекс со всем необходимым, а также была запланирована переделка взлетно-посадочной полосы.
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 07 Июль 2018
- Просмотров: 3070
Источник https://www.фондпатриот.москва/2018/05/22/нахимовская-ленточка-2018/
С 18 мая по 22 мая 2018 года, делегация в составе: кадетов и учащихся 4-х государственных образовательных учреждений города Москвы с сопровождающими «Школы № 1465 имени адмирала флота Н.Г. Кузнецова»; «Школы № 1619 имени М.И. Цветаевой»; «Школы № 630 имени дважды Героя Советского Союза Г.П. Кравченко»; «Школы № 1568 имени Пабло Неруды», представителей РОО «Севастопольское землячество», Московского совета ветеранов Краснознаменного Черноморского флота, - в количестве 40 человек, в рамках программы «Нахимовская ленточка», при поддержке Департамента национальной политики и межрегиональных связей города Москвы, в третий раз посетила Город-герой Севастополь.
Программа разработана Региональным общественным фондом содействия патриотическому воспитанию детей и молодежи совместно с Региональной общественной организацией Севастопольское Землячество» , в рамках соглашения между городами Москвой и Севастополем от 19 марта 2014 года.
Юные москвичи закрепили свои теоретические знания на исторических площадках и мемориальных комплексах Города-героя Севастополя, пройдя по экскурсионно-образовательному военно-патриотическому маршруту: «СЕВАСТОПОЛЬ - ЧЕСТЬ И СЛАВА РОССИИ».
Подробнее https://www.фондпатриот.москва/2018/05/22/нахимовская-ленточка-2018/
- Подробности
- Автор: Super User
- Категория: Uncategorised
- Опубликовано: 25 Июнь 2018
- Просмотров: 3185
http://www.pravoslavie.ru/113552.html
6 июня 2018 года в Красном зале кафедрального соборного Храма Христа Спасителя в Москве состоялось первое заседание Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта. Со словом к собравшимся обратился Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Источник: Патриархия.ru
Хотел бы предварительно сказать несколько слов. Во-первых, отклик на решение Церкви создать такую Комиссию был очень и очень положительным. В средствах массовой информации, в спортивном сообществе, среди наших прихожан, которые интересуются спортом, а таких сейчас очень много, инициатива создания Комиссии нашла поддержку и понимание.
Комиссия создается практически с чистого листа, хотя на протяжении нескольких лет мы в этот чистый лист вписывали некоторые инициативы, которые, несомненно, помогут нам в организации работы Комиссии. В частности, в рамках Рождественских чтений действовала секция «Православие и спорт», известны примеры участия Церкви в организации спортивных мероприятий на приходском, епархиальном и общецерковном уровнях. Например, мне неоднократно доводилось принимать участие в открытии на Красной площади турниров по русскому хоккею, и эти турниры стали событием в спортивной жизни. На протяжении ряда лет наши священники в составе Олимпийской сборной выезжают на олимпиады. Долгие годы это послушание нес протоиерей Николай Соколов, сейчас ему помогает протоиерей Андрей Алексеев.
До определенного момента церковно-спортивная повестка относилась к ведению Патриаршего совета по культуре, но пришло время упорядочить наши усилия путем создания специализированного церковного органа. Это является естественным развитием наших инициатив в области спорта.
Тем не менее, лист, на котором писалась история современных отношений Русской Православной Церкви и спорта, во многом остается незаполненным. Потому что систематическая работа Церкви со спортивным сообществом, к сожалению, налажена не была. Конечно, эпизодические случаи имели определенное значение, и, может быть, положительные результаты участия представителей Церкви привели к мысли о необходимости создать систему постоянного взаимодействия Русской Православной Церкви со спортивным сообществом.
Теперь несколько слов о предстоящих задачах служения в спортивной сфере. Мы не создаем церковное министерство по делам спорта со всеми вытекающими из этого последствиями; никакая бюрократическая система не создается. Деятельность Комиссии не может быть заорганизована, забота о спортсменах и развитии спорта не должна превращаться в сухую канцелярщину и отчетность. Мы не должны свою работу со спортом и спортсменами, то есть с миром социально активных людей, превращать в некую чиновничью программу. Церковь, приходя к спортсменам, должна сохранять свое основное призвание — свидетельствовать о правде, помогать людям в их духовной жизни, служить делу спасения человеческих душ.
Воцерковление спорта — это пастырская задача, и поэтому Церковь призвана к ее несению самим Христом. Мы не должны формулировать некое богословие спорта, спорт не является вызовом христианскому богословию. Вызовом является потребность говорить с людьми из мира спорта на понятном языке.
Мы знаем, что некоторое время в определенных церковных кругах сохранялось очень сдержанное отношение к спорту. Оно уходит своими корнями к позиции Церкви по отношению к спорту в Римской империи. Мы знаем, что спорт в Римской империи был очень жестоким, ристалища, на которых выступали всадники, воины, часто заканчивались человеческими жертвами. Именно поэтому святой Иоанн Златоуст осуждал участие в ристалищах. На этом основании некоторые утверждали, что Церковь вообще против спорта, но это вовсе не так! Церковь против такого спорта, который ради удовлетворения страстей жертвует человеческими жизнями. Такой спорт Церковь не принимает, и Церковь всегда выступает против любых соревнований, для которых в первую очередь значима зрелищность, могущая привести к человеческим жертвам. Спорт — это средство возвышения как физической, так и духовной культуры человека. Это средство совершенствования человеческой личности. Как средство совершенствования человеческой личности спорт не только может, но и должен быть инструментом Церкви в деле работы с человеческими душами.
Забота о теле является важной духовной задачей, потому что тело, по учению Церкви, является храмом живущего в нем Духа Святого (1 Кор. 6:19). Это не просто физическая субстанция. Отсутствие заботы о теле приводит к недугам, а при стечении определенных обстоятельств — и к смерти. Поэтому сознательное пренебрежение физическим здоровьем, причем экстремальное, могущее привести к гибели человека, Церковь рассматривает как одну из форм самоубийства. Другими словами, забота о человеческом теле является Богом благословленной деятельностью Церкви и христиан — членов Церкви.
Я уже сказал, что во времена святых отцов, ввиду жестокости соревнований, Церковь сформировала свое негативное отношение к тогдашнему спорту. Но, конечно, мир за эти столетия изменился. Ныне подавляющее большинство спортсменов России выросли в православном культурном контексте, многие воспитаны в вере. Но бездействие со стороны Церкви приводит к тому, что пропаганда здорового образа жизни и физической активности нередко ведет к возрождению языческого отношения к человеческому телу.
Когда мы стали получать информацию о том, что среди спортсменов становятся популярными языческие воззрения, мы вначале отнеслись к этому как к некой странности, как к исключению из правил. Но после того как был собран большой объем информации, мы поняли, что и в спортивной среде, и в среде военнослужащих, особенно тех, кто задействован в специальных операциях с риском для жизни, становятся популярными идеи, проистекающие из языческого отношения к человеку. На это нельзя смотреть с безразличием, потому что и спортсмены, и защитники Отечества, особенно те, кто участвует в опасных для жизни военных операциях, нуждаются в духовной поддержке. Если же они будут мотивировать себя языческим мировоззрением, ничего хорошего из этого не выйдет. Потому что, даже участвуя в самых опасных военных операциях, человек никогда не должен терять собственное человеческое измерение. Человек не может превращаться в зверя, — этим православный воин всегда отличался от воина языческого.
Может быть, ввиду того, что у Церкви было в свое время критическое отношение к определенным видам спорта, многие православные люди до сих пор уделяют недостаточное внимание физической культуре. К сожалению, многие своим безразличием поддерживают ложный образ православного верующего как человека физически слабого, безвольного. Якобы православный человек не может постоять за себя, не может защитить родных, семью, друзей. Это совершенная неправда, направленная на подрыв авторитета христианского мировоззрения, на вытеснение Церкви из мира спорта. Нам иногда приходится вести дискуссии, в том числе с представителями спорта, и мысль о том, что христианство не способствует развитию физической культуры, прикровенно, а иногда открыто в таких беседах проговаривается, — это тоже является опасным сигналом. Мы не можем отдавать пространство спорта на откуп людям, враждебным христианству.
Любое физическое развитие порождает особые искушения, дает возможность силой навязывать свою волю окружающим, превозноситься над ними. Здесь же можно упомянуть проблему допинга, употребление которого мотивировано не только стремлением к победе любой ценой, но и гордыней, желанием искусственно добиться сверхчеловеческих возможностей. Конечно, подобное проистекает от неправильного душевного и духовного состояния, — нельзя стремиться к сверхчеловеческим результатам средствами, которые могут нанести непоправимый ущерб здоровью и даже жизни.
Феномен спорта заключается в том, что человек преодолевает свои возможности путем ограничений и длительных тренировок, достигает новых, невиданных результатов, добивается новых возможностей своего тела. В каком-то смысле путь спортсмена очень близок к пути аскета, ведь и в христианской аскетике есть самоограничение, напряжение воли для достижения конкретной цели. Без волевых усилий, без самоограничения не может быть никаких достижений в области спорта, как и в духовной жизни не может быть успехов без самоограничения и без подвига. Именно здесь и закладывается основа очень глубокого взаимодействия Церкви, христианского мировоззрения со спортом.
Мы знаем: чем выше подвиг, тем сильнее искушения. Устоять, не поддавшись гордости или иной страсти, — задача непосильная, и здесь требуется помощь Божия. Поэтому мы должны быть рядом, духовно помогая спортсмену. Священник призван помогать спортсмену находить смыслы в своем делании — не разрушать мотивацию на сверхусилие, победу, а придавать ей правильный смысл. Потому что и победа может оборачиваться духовным соблазном, приводить к гордости, тщеславию, превозношению над другими. В этом смысле успех в спорте должен сопровождаться духовной работой человека над самим собой. Есть замечательные спортсмены, — смотришь на лицо и понимаешь, какой это светлый человек. А на кого-то смотришь и думаешь, как же его погубили слава и тщеславие. И если проанализировать успехи спортсменов и их биографии, легко убедиться: там, где слава и тщеславие были на первом месте, жизненный путь всегда оборачивался неудачей. Пока стоит на пьедестале — всё в порядке, а потом перестает заниматься спортом, внутренние амбиции начинают мучить, разрывать, а духовной силы управлять собою нет. Поэтому духовная аскеза, в правильном смысле этого слова, должна непременно сопровождать спортсмена, особенно того, кто добивается выдающихся достижений. Он всегда должен оставаться человеком, потому что его роль очень велика с точки зрения формирования положительного отношения к спорту, укрепления патриотических чувств наших людей. Как мы все реагируем на победу наших спортсменов на Олимпийских играх, на иных крупных соревнованиях? Помню, что происходило, когда наши хоккеисты выиграли на Олимпиаде, какой подъем патриотических чувств это вызвало. Поэтому спортивные результаты, несомненно, имеют духовные последствия как для самих спортсменов, так и для всех тех, кто за них болеет.
Полагаю, что требует методического изложения также опыт организации приходских секций и соревнований. Очень важно, чтобы на уровне наших приходов развивалась спортивная инициатива. Это очень привлекает молодых людей, особенно мальчиков, к участию в приходской жизни, но кроме того, это помогает детям, занимающимся спортом, сформировать правильное отношение к физической культуре, с тем чтобы избежать проблем, о которых я сказал выше.
Мне кажется, развитие спорта на приходском и епархиальном уровнях тоже должно стать частью повестки дня Комиссии, поскольку зачастую именно церковные клубы восполняют пробелы в развитии массового спорта в стране. Полезно описать методическую сторону организации такой работы, в том числе спортивных турниров, выстраивания работы со спортивными чиновниками. Это тоже одна из наших задач. Думаю, все это станет серьезной помощью как создающему секцию и проводящему турнир священнику, так и архиерею, которому будут ясны задачи, которые он должен перед собой поставить в сфере отношений со спортивным сообществом.
Полагаю, что в рамках сегодняшнего заседания мы можем обсудить затронутые вопросы, и я очень надеюсь на ваше активное участие.
В заключение скажу, что в моей жизни физическая культура занимает определенное место. Не представляю, как я бы справлялся с нагрузками, если бы не было опыта занятий физкультурой и спортом. Я каждый день занимаюсь спортивными упражнениями. И поэтому должен сказать, что это очень помогает, держит тебя в тонусе и формирует волевые качества. Поэтому всем рекомендую, батюшкам особенно, включая наших архипастырей, начинать с чего-то такого, что не навредит здоровью.
Состав Патриаршей комиссии по вопросам физической культуры и спорта
Молитвы спортсменов, помощь Божия и победы
В Петербурге появился беговой клуб «Православный марафонец»
ПРИНЕСЕНИЕ ИКОНЫ СВЯТОГО РАВНОАПОСТОЛЬНОГО НИКОЛАЯ ЯПОНСКОГО В ОДИНЦОВСКУЮ ЕПАРХИЮ
- Home
- Бог и человек
- Мученик Иустин Философ
